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难见真言了言经

时间:2025-11-03 09:15综合资料

难见真言了言经

了言经》作为一部蕴含深厚宗教哲理与济世情怀的经典,在末法时代背景下,以诗化的语言构建了一幅宏大的救度图景,其全经终章更显精妙,蕴含着对众生的深切悲悯与修行指引。以下是小编整理的难见真言了言经,欢迎阅读。

难见真言了言经

古佛救苦了言经末劫年来魔乱侵

一佛出度下届中三世诸佛下天庭

现在真佛周流转过去诸佛不可明

未来有佛不可说原身古佛下天宫

恐怕众生迷失了依愿传法度众生

达摩东土流传祖四句妙偈开法门

三曹八部察善恶掌管福慧造功成

三灾八难堪堪至妖魔鬼邪来往侵

我佛传流经一本流来东土渡众生

男女脱离苦劫数着意持诵了言经

有人持诵了言经相伴弥陀同下生

有人不念了言经永远四生累定根

有人听诵了言经免他不入地狱门

一切诸佛都掌教观音菩萨度苦行

龙母三娘来接引老爷修造五行宫

立下当阳花世界修造白阳宝殿宫

龙宫海藏天注定海现无生旧原身

凡圣造化托世界无极当来道不行

子丑运行乾坤满号起一声大地警

无边都是贤良子千佛相护锦乾坤

栽下长生无影树万盛千花伴世尊

双峰有座金沙地无为遍地老材根

石鼓水透莲池藏踏踏波波隐姓名

差下知识传正法凡世众生不认真

四十八祖各有位四十八母转长生

四大天王四季管七位娘娘护法身

四海龙兵齐使力发雷四面号一声

有缘婴儿个个喜答查对号透玄门

云城聚会众善友大地山河处处通

天王手提降魔剑紧护古佛众儿孙

上乘皈家菩提子龙华三会願相逢

劈头真武开路将催粮运草揭谛神

四生六道按胎相八位金刚掌号名

一切菩萨来拥护搬柴运水火帝君

哪吒手提生金杵降魔除邪永不侵

观音菩萨救八难大力菩萨来照临

头顶火轮来往转照满乾坤世界明

地藏菩萨出地狱相伴古佛众儿孙

南方增长传号令西方广木算号名

北方多闻修觉性东方持国掌四生

胎卵湿化四季现单等十恶不善人

皈依三宝古佛子超凡入圣透云门

佛留了言救苦难迷失婴儿早回心

有人肯念了言经无生宝地得安身

有人解开了言经永世不踏地狱门

善财童子来侍奉步步踏着吉祥门

天花四季周流转攒成无字妙真经

内有牟尼合凡圣传流一部护身经

老祖传流经一本消灾免难祸不侵

金丹四季花开放接引当来身后身

一灵真性尘埋厚至今来往转沉沦

贪嗔爱染离父母尘老生长五濁根

罪业造下无边数相比泰山一般沉

佛法无量慈悲意传流一部了言经

男女志心常持诵十帝阎君拱手行

每朝志心诵七遍家宅六神保安宁

时时刻刻无间断祖师接引到天宫

亲见如来古佛面仙衣御食都换新

朝参摆列无为相子子孙孙踏金门

龙天不昧真因果古佛发愿渡众生

八万四千提头数当极立世用贤人

无福众生修错过遭劫逢难才出身

天盘不昧愚痴子不敬三宝业障根

三元数内藏真性永远相伴我佛身

分下金木水火土重立当来一主宾

上品上生提头数中品中生也有名

下品下生离佛远天缘造定不差分

专调上乘皈家子一诀一点透真空

返本还原超凡圣杀身难报老佛恩

玄门难见真言-了言经放过皈家子

古佛救苦了言经全经终

了言经

了心经,道教经典著作。全称《太上老君说了心经》。一卷。唐代著作。不著撰人。《了心经》全文一百多字,重点在于说明“修道要修心”的道理。指出“心为神主,动静从心。修心就是修道”要在“观心”中做到觉悟,“了心”,方能得道。

赏析

一、末劫警示与佛愿宏深

经文开篇即以“末劫年来魔乱侵”点明时代困境,直指众生面临的“三灾八难”与“妖魔鬼邪”侵扰。古佛“原身下天宫”,非为权势,乃因“恐怕众生迷失了”,依本愿传法度人。这种主动入劫的慈悲,与《弥勒救苦真经》中弥勒佛“责任重大,遇着末劫数,要救渡众生脱灾劫”的使命一脉相承,凸显佛菩萨在劫难中的主动担当。

二、度化体系与修行路径

经文构建了严密的度化体系:

三曹八部察善恶:以“天庭诸佛下界”“龙母三娘接引”“四大天王护法”等形象,展现天人感应的监察机制,强调善恶有报的因果律。

持经功德:明确“持诵了言经”可“相伴弥陀下生”“免入地狱门”,而“不念者永远四生累定根”,以对比凸显经文对解脱生死的关键作用。

修行阶次:从“皈依三宝”到“超凡入圣透云门”,经文以“上品上生”“中品中生”“下品下生”划分果位,与《佛说弥勒救苦经》中“三乘九品莲台”的修行阶次相呼应,体现佛教“渐修顿悟”的修行理念。

三、象征体系与宇宙观照

经文运用丰富的象征意象构建宇宙图景:

五行宫与白阳殿:以“龙宫海藏天注定”“修造白阳宝殿宫”隐喻修行者内在灵性的觉醒与外在道场的建立,体现“内圣外王”的修行逻辑。

双峰金沙与无影树:“栽下长生无影树,万盛千花伴世尊”以自然意象暗喻自性清净的佛性,与禅宗“本来无一物”的空性观相通。

金刚护法与菩萨救难:哪吒“生金杵”、观音“救八难”、地藏“出地狱”等形象,构成天人护法的完整体系,强化经文的救度力量。

四、修行实践与现实关照

经文终章以具体修行法门回应现实困境:

持诵法要:强调“每朝志心诵七遍,家宅六神保安宁”,将修行融入日常生活,体现“佛法在世间”的入世精神。

因果警示:以“罪业造下无边数,相比泰山一般沉”警醒众生,与《救苦经》中“三灾八难不来侵”的持经功德形成对比,凸显忏悔修行的重要性。

终极愿景:“亲见如来古佛面,仙衣御食都换新”描绘了修行成功的极乐图景,与“龙华三会愿相逢”的弥勒净土信仰相契合,为众生提供可期的解脱目标。

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